哈代《德伯家的苔丝》：“越是有智慧的人，越能发现别人的本色。”
一个人是否有智慧，跟自身的认知结构有直接关系。能把先天的智慧和后天的认知有机融合的人，就是有智慧的人，反之则不是。
有智慧的人能发现别人的本色，因为他们的认知结构相对完善，有一套合理的评判标准。而没有智慧的人则不具备这 ...展开全文c
一个人是否有智慧，跟自身的认知结构有直接关系。能把先天的智慧和后天的认知有机融合的人，就是有智慧的人，反之则不是。
有智慧的人能发现别人的本色，因为他们的认知结构相对完善，有一套合理的评判标准。而没有智慧的人则不具备这 ...展开全文c
东林夕亭
“婚房是我儿子的，你凭啥卖掉”：婆婆掺和离婚，只会把老脸丢尽
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《简·爱》：“你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论他们自己。”
人与人相处，需要在各方面“礼尚往来”，不能只是一方付出，另一方坐享其成。
即便是口语交际层面，也应该礼尚往来，不能只是你谈论自己，倾诉自己的感受，无中生“友”说你朋友如何如何，要给对方谈论自己的机会，否则对 ...展开全文c
人与人相处，需要在各方面“礼尚往来”，不能只是一方付出，另一方坐享其成。
即便是口语交际层面，也应该礼尚往来，不能只是你谈论自己，倾诉自己的感受，无中生“友”说你朋友如何如何，要给对方谈论自己的机会，否则对 ...展开全文c
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“我的孝心，毁了我的婚姻”：纵容婆婆犯错，不是孝顺，而是愚孝
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雨果《巴黎圣母院》：“一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事。”
道德感强烈的人，不会允许自己干坏事，即便能通过干坏事捞到好处，他们也不会上瘾，因为他们内心的道德感，就是他们的良心。他们的良心不允许他们一错再错。
而道德感缺失的人，一旦通过干坏事捞到了好处，就会上瘾，从而会一错再 ...展开全文c
道德感强烈的人，不会允许自己干坏事，即便能通过干坏事捞到好处，他们也不会上瘾，因为他们内心的道德感，就是他们的良心。他们的良心不允许他们一错再错。
而道德感缺失的人，一旦通过干坏事捞到了好处，就会上瘾，从而会一错再 ...展开全文c
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“你娘家有钱，凭啥不给小姑买房”：如果婆婆太贪心，你要够狠心
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《人性的弱点》：“在别人责备你之前就承认错误，对方想说的话，你替他说了，他就没有话可说了，那你就有99%的机会获得他的谅解。”
对人性的认知，既要知其然，也要知其所以然。当你知道人性是怎么回事的时候，就可以摆脱它的影响，反过来左右它。
虽然这种事做起来没那么容易，但也要尽力为之。至少 ...展开全文c
对人性的认知，既要知其然，也要知其所以然。当你知道人性是怎么回事的时候，就可以摆脱它的影响，反过来左右它。
虽然这种事做起来没那么容易，但也要尽力为之。至少 ...展开全文c
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“感谢公公，替我教训了婆婆”：好公公，有时候比好老公更靠谱
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拉伯雷《巨人传》：“人生在世，最痛心的事莫过于：在你认为理应获得善意的地方，却遭受了恶意；在你看来最应该善待你的人，却伤害了你。”
凭借主观臆断去做事，很容易弄巧成拙。很多人之所以遭受了“意想不到”的伤害，其实不是想不到，而是根本就没想过后果。
比如有的人对待感情时，挑花了眼，一会 ...展开全文c
凭借主观臆断去做事，很容易弄巧成拙。很多人之所以遭受了“意想不到”的伤害，其实不是想不到，而是根本就没想过后果。
比如有的人对待感情时，挑花了眼，一会 ...展开全文c
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“我背叛是为了赚奶粉钱，何错之有”：背叛妻子被抓包，别找借口
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李商隐《锦瑟》：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
每个人都有过追悔莫及的经历，而且还会继续犯类似的错误。因为很多时候，我们没办法预见会发生什么，在事情发生的时候，不是那么容易让脑子转弯。
只能说，有过追悔莫及的经历之后，我们要引以为戒，尽量避免类似的事情再发生。
尤其需要注意的 ...展开全文c
每个人都有过追悔莫及的经历，而且还会继续犯类似的错误。因为很多时候，我们没办法预见会发生什么，在事情发生的时候，不是那么容易让脑子转弯。
只能说，有过追悔莫及的经历之后，我们要引以为戒，尽量避免类似的事情再发生。
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“离婚后才发现，前妻为这个家承受了太多”：想复婚就趁早，别拖
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雨果《巴黎圣母院》：“人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。”
人无完人，每个人身上或多或少都有缺点。有的人可以认清自己的缺点，有的人认不清自己的缺点，有的人在别人有缺点，有的人眼里只有别人的缺点。
尤其当多重身份交织的时候，最容易被人盯着缺点 ...展开全文c
人无完人，每个人身上或多或少都有缺点。有的人可以认清自己的缺点，有的人认不清自己的缺点，有的人在别人有缺点，有的人眼里只有别人的缺点。
尤其当多重身份交织的时候，最容易被人盯着缺点 ...展开全文c
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“我因为孝顺被退婚，真是活久见”：做孝子贤孙没错，别愚孝就好
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毛姆《月亮与六便士》：“有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。”
人生在世，面对复杂的环境，有时候很有必要戴上面具。但是，面具终究是面具，要能拿得起放得下，不能把戴上面具的自己当成真正的自己，否则你有可能会迷失，在一 ...展开全文c
人生在世，面对复杂的环境，有时候很有必要戴上面具。但是，面具终究是面具，要能拿得起放得下，不能把戴上面具的自己当成真正的自己，否则你有可能会迷失，在一 ...展开全文c
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“我哥家就是我家，你无权赶我走”：男人结婚后，千万别做滥好人
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巴尔扎克《幻灭》：“爱情始终和童年的情形相仿：轻率，冒失，放荡，逞着性子哭哭笑笑。”
从外在形态去看，爱情确实和童年的情形相仿。但抛开外在形态去看，二者存在本质的区别。
成年人的爱情，可以像过家家一样嬉戏打闹，但是不能玩弄自己的感情。小孩子的游戏只是游戏，而成年人的爱情并非游戏。除 ...展开全文c
从外在形态去看，爱情确实和童年的情形相仿。但抛开外在形态去看，二者存在本质的区别。
成年人的爱情，可以像过家家一样嬉戏打闹，但是不能玩弄自己的感情。小孩子的游戏只是游戏，而成年人的爱情并非游戏。除 ...展开全文c
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“嫁不出去了才想嫁给我，我凭什么娶你”：缘尽以后，最好别回头
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卡耐基《人性的弱点》：“用争夺的方法，你永远无法得到满足；可是当你谦让的时候，你可以得到比你所期望的更多。”
做人，需要遵守的规则有很多，需要摒弃的弊端也有很多。想要扮演好人生中的各种角色，肯定不能只用某一种模式做人，不同的角色需要不同的做人模式，而且，有时候还需要融合。
以婚姻中 ...展开全文c
做人，需要遵守的规则有很多，需要摒弃的弊端也有很多。想要扮演好人生中的各种角色，肯定不能只用某一种模式做人，不同的角色需要不同的做人模式，而且，有时候还需要融合。
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“我老公是护妻狂魔，但我并不开心”：男人过分护妻，未必是好事
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戴维·赫伯特·劳伦斯《儿子与情人》：“爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。”
不光是爱情，任何一种情感关系，有价值的前提都是“自由感”。
比如友情，你愿意跟一个让你感觉有压迫感的人做朋友吗？你愿意跟一个总是否定你的人做朋友吗？你愿意跟一个总是强人所难的人做朋友吗？你肯定不愿意！
再 ...展开全文c
不光是爱情，任何一种情感关系，有价值的前提都是“自由感”。
比如友情，你愿意跟一个让你感觉有压迫感的人做朋友吗？你愿意跟一个总是否定你的人做朋友吗？你愿意跟一个总是强人所难的人做朋友吗？你肯定不愿意！
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“妻子越是有本事，男人越抬不起头”：夫妻相处，最重要的是舒服
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雨果《巴黎圣母院》：“伟大的灵魂，从不缺宽广的胸襟，以及宽阔的眼界。”
能称得上伟大的人，必定是能影响别人的人，而且给人的是正面的影响。
并不是只有已故的人才会给人带来正面的影响，还在世的任何人都可以影响别人。只要你有宽广的胸襟和宽阔的眼界，你带给别人的影响就不会有问题。
换言之， ...展开全文c
能称得上伟大的人，必定是能影响别人的人，而且给人的是正面的影响。
并不是只有已故的人才会给人带来正面的影响，还在世的任何人都可以影响别人。只要你有宽广的胸襟和宽阔的眼界，你带给别人的影响就不会有问题。
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“嫂子有两套房，凭啥不送我一套”：子女三观不正，必须及时纠正
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戴尔·卡耐基《人性的弱点》：“憎恨伤不了对方一根寒毛，却能把自己的日子弄成炼狱。”
有过憎恨经历的人应该都明白这个道理，不管你因何理由憎恨别人，只是自己生闷气，损害的是自己的身心健康，根本伤不到对方一根寒毛。
有人说，道理都懂，但就是控制不住自己。其实这是一种逃避的说法，你真的尝试 ...展开全文c
有过憎恨经历的人应该都明白这个道理，不管你因何理由憎恨别人，只是自己生闷气，损害的是自己的身心健康，根本伤不到对方一根寒毛。
有人说，道理都懂，但就是控制不住自己。其实这是一种逃避的说法，你真的尝试 ...展开全文c
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“我哥背叛婚姻，遭报应的却是我嫂子”：永远别用背叛去报复背叛
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戴尔·卡耐基《人性的弱点》：“世界上唯一能影响他人的方法，就是谈论他想要的，而且还要告诉他，如何才能得到他想要的。”
虽然人都是自私的，但不是所有人都会被自私所左右。
被自私所左右的人，影响不了别人，因为他们的所作所为都是围绕着自己的需求。而那些能跳出自私看问题的人，想要影响别人， ...展开全文c
虽然人都是自私的，但不是所有人都会被自私所左右。
被自私所左右的人，影响不了别人，因为他们的所作所为都是围绕着自己的需求。而那些能跳出自私看问题的人，想要影响别人， ...展开全文c
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“我女儿没你孝顺，还是你给我养老吧”：婚姻非儿戏，莫要瞎折腾
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