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置顶 【重要通知】北京白云观2022年7月15日恢复开放

尊敬的各位善信:
北京白云观根据当前北京疫情防控总体形势,为满足游客信众进香礼神需求,北京白云观管委会决定,将于壬寅年六月十七日(2022年7月15日星期五)开始,采取全天限额加分时限流、网上预约的方式,有序分阶段地恢复道观游览以及部 ​​​​...展开全文c
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#道教知识#——《道教的黄大仙是谁》:黄初平,东晋年间(公元328年),浙江省金华市人。据《金华府志》说,黄初平生于一个贫困家庭,8岁的时候牧羊于金华的赤松山上,15岁的时候遇见一道士,道士见他慧根深、有异相,遂带他入山中修炼。40年后,黄初平经过恒志苦修,终于炼成“回生九转丹”得成正果。 ​​​​
【道教人物】——《刘处玄》:刘处玄(1147年-1203年),字通妙,道号长生子,全真道道士,山东东莱(今山东掖县)人。在道教历史和信仰中,刘处玄被奉为全真道“七真”之一,以及随山派的祖师。(友情提示,明日刘祖长生真人圣诞) ​​​​
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#道教知识#——《道教的“道祖”是谁》:“道祖”,老子,姓李,名聃( dān),字伯阳,春秋时人也。老子是伟大的哲学家,道家学派的创始人。他的思想对后世的政治、哲学、军事、宗教、养生……影响巨大。故司马迁说:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。 ​​​​
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岁次壬寅七月十八,恭祝西华清灵金母圣寿无疆!
志心皈命礼。灵钟神州,声驰阆苑。托体庚辛之乡,沐浴壬癸之境。玉楼重重,不数巫山十二。翠水叠叠,能教桃熟三千。清虚标征实之奇,坤顺辖乾阳之柄。五老与为周旋,八洞时承懿旨。飞鸾开化乎女宗,驾鹤谈玄於净土。克推仙祖,允司妇仪。大悲大愿,至玄 ​​​​...展开全文c
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#道教知识# ——《如何给神像“开光”》: “开光”就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,使神像同样具有无边法力。给神像开光,首先要选黄道吉日,之后给神像“装脏”,其仪式主要为:装“经典”,它代表着神灵和智慧;“铜镜”,象征神明洞察世间万物、善恶。 ​ ​​​​
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【道教故事】——《西王母》:东王父和西王母是阴阳之父母,也是天地的本源,后人依照五行方位称之为木公、金母。据说凡是得道登仙的人,都要先去拜见他们二位,其中女仙全部归西王母统帅。元始天尊授予西王母统帅神灵、真圣的法箓,由她统治各天。西王母住在昆仑山上,宫殿左边是瑶池,右侧是翠水。 ​​​​
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#道教知识#——《武当山与张三丰》: 武当山,又名太和山、仙室、太岳山。全山遍布道教宫观,有“五里一庵十里宫”之称。真武大帝曾于此山修炼42年后得道飞升。东汉阴长生、晋代谢允、唐代吕洞宾、五代宋初陈抟、明代张三丰等均曾在此修炼。 ​​​​
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#道教知识#——《道士的冠子(道冠)分几种》: 道冠指道士所戴之冠。多为木制。按其不同用途,可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。 ​​​​
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【中元节】岁次壬寅七月十五——《庆贺中元七炁赦罪地官圣诞》:地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。 ​​​​
#道教知识# ——《中元节》:中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日,民间多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。中元节又称“鬼节”,时在每年的农历七月十五。中元节这一天,在阴间的孤魂野鬼会被放出来,为了缅怀先祖,祭拜地官,在阳间的人们会准备丰富的祭品,烧香焚纸 ​​​​...展开全文c
【道教与民俗】——《中元节的由来》:中元节称中国传统祭祖节日,民间多是在此节日怀念亲人,对未来寄予美好的祝愿。中元节又称“鬼节”,时在每年的农历七月十五。这一天,在阴间的孤魂野鬼会被放出来,为了缅怀先祖,祭拜地官,在阳间的人们会准备丰富的祭品,烧香焚纸,祭拜这些来自阴间的先人。 ​​​​
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中元节是中国传统祭祖节日,民间多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。北京白云观今天进行了壬寅年中元节系列活动的第一天日程。举行了开坛、扬幡挂榜、发城隍牒、摄召、安灵、祭孤、等活动。并于晚上举行了庆贺地官圣诞祝寿仪式。 ​​​​
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#道教知識#——《道观“八大执事” 是什么》: “八大执事”是道教十方丛林制度中分管接待、殿堂、财务、伙食、仓库、宿舍等事项的道士的统称。道教宫观按照传法受戒方式的不同可分为子孙庙和十方丛林两种。子孙庙可收徒弟,观主的产生实行师徒世袭制,不接受游方道士。 ​​​​
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#道教知识# ——《什么是“恶业、恶报”》:“恶业”指做的坏事、起的坏心、说的坏话等。“恶报”指得到报应。 据《大洞玉经疏要十二义》说:“人有十恶:贪、嗔、痴、杀、盗、淫、妄语、两舌、恶骂也”。这十种恶行,以身有三种恶业、心有三种恶业、口有四种恶业。 ​​​​
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#道教知识# ——《何谓“七情六欲”及“修性炼命”》: 性者,心也;命者,身体、生命也。修性炼命,即修炼心性、保养生命。修性炼命,贵在养心、修心,正心定意。所谓的修性以保神(保神,即指保养心性),安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。 ​​​​
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