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气炼轩2月22号文昌法会通告！
以可求子、考学、升职。考公务员、编制、资格证书、驾照、禄爵升迁，都可以加参拜文昌事法
文昌帝君乃管掌福禄、主宰名功之神！
适合人群：
1.小升初、中考、高考、考研、公务员试考以及造深国出 ...展开全文c
以可求子、考学、升职。考公务员、编制、资格证书、驾照、禄爵升迁，都可以加参拜文昌事法
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什么是魔考？
魔考，又称魔试。道教有古谚说：“无魔不成道。”所谓“魔考”之说，源自于《灵宝无量度人上品妙经》。
据道经记载，五帝大魔为万神之宗，有天福而无天德，常傲慢自大，称自己与诸天上帝齐功，经常在上界与诸天战斗。天上神魔斗争，则人间劫火洞然，兵戈四起，生灵涂炭。元始天尊悲悯群 ...展开全文c
魔考，又称魔试。道教有古谚说：“无魔不成道。”所谓“魔考”之说，源自于《灵宝无量度人上品妙经》。
据道经记载，五帝大魔为万神之宗，有天福而无天德，常傲慢自大，称自己与诸天上帝齐功，经常在上界与诸天战斗。天上神魔斗争，则人间劫火洞然，兵戈四起，生灵涂炭。元始天尊悲悯群 ...展开全文c
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长图
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五雷正法到底有多霸道？雄踞万法之首、主宰天地风雷！
雷法，是道士根据天人感应的思想，认为人的精神可以感通天地，合于自然，而且还可以进一步掌握天地风雷。在雷法道士们眼里，风云雷电晴雨等自然现象，完全可以通过自己存思变神，感通天地而制造出来。呼风唤雨、翻江倒海，似乎都在指顾之间。
在 ...展开全文c
雷法，是道士根据天人感应的思想，认为人的精神可以感通天地，合于自然，而且还可以进一步掌握天地风雷。在雷法道士们眼里，风云雷电晴雨等自然现象，完全可以通过自己存思变神，感通天地而制造出来。呼风唤雨、翻江倒海，似乎都在指顾之间。
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去世三天，死而复生，诵经行善事，寿命终延续！
唐高宗麟德年间，有一位名叫窦德玄的官员。一次出使扬州，渡船过淮河，船已经离开岸口数十来步了，忽然看到岸边站着一个人，身体瘦弱，形容憔悴。德玄对船夫说：“看他很可怜，让他上船，渡他一程吧。”于是船夫把船撑到岸边，让那人上船。途中，德玄又 ...展开全文c
唐高宗麟德年间，有一位名叫窦德玄的官员。一次出使扬州，渡船过淮河，船已经离开岸口数十来步了，忽然看到岸边站着一个人，身体瘦弱，形容憔悴。德玄对船夫说：“看他很可怜，让他上船，渡他一程吧。”于是船夫把船撑到岸边，让那人上船。途中，德玄又 ...展开全文c
没有师承过经，能不能诵读道教经文？
如今网上有着很多关于诵经的视频，可以供大家学习。这是给想亲近道教的善信居士开了一个方便法门，但同时，因为传承不同，或因个人对经文的理解不同，经文经意就开始杂乱起来，善信也开始迷茫起来。有的说能读，有的说师父不过经的话，则反之有罪云云。搞的信众即 ...展开全文c
如今网上有着很多关于诵经的视频，可以供大家学习。这是给想亲近道教的善信居士开了一个方便法门，但同时，因为传承不同，或因个人对经文的理解不同，经文经意就开始杂乱起来，善信也开始迷茫起来。有的说能读，有的说师父不过经的话，则反之有罪云云。搞的信众即 ...展开全文c
《周易参同契》为何被誉为万古丹经王
《周易参同契》为道教最早的丹经著作，汉代魏伯阳撰。全书约六千余字，分上、中、下三篇及《周易参同契鼎器歌》一首。据五代时彭晓《周易参同契分章通真义》说：魏伯阳“得《古文龙虎经》，尽获妙旨，乃约《周易》撰《参同契》三篇。”
关于魏伯阳祖师其人其事， ...展开全文c
《周易参同契》为道教最早的丹经著作，汉代魏伯阳撰。全书约六千余字，分上、中、下三篇及《周易参同契鼎器歌》一首。据五代时彭晓《周易参同契分章通真义》说：魏伯阳“得《古文龙虎经》，尽获妙旨，乃约《周易》撰《参同契》三篇。”
关于魏伯阳祖师其人其事， ...展开全文c
如果人生是一场梦，修行便是在告诉我们觉醒的方法！
道家求真的意义，在于能看到万事万物都是帮助证悟自身的阶蹬，甚至连参悟本心也只不过是合道的必经阶段，梦境唯心造，心在己身，修行终究要跨越的仍还是自己。
东坡居士有一篇著名词作《念奴娇·赤壁怀古》，苏轼因游赤壁旧地有感于多少英雄豪杰抵 ...展开全文c
道家求真的意义，在于能看到万事万物都是帮助证悟自身的阶蹬，甚至连参悟本心也只不过是合道的必经阶段，梦境唯心造，心在己身，修行终究要跨越的仍还是自己。
东坡居士有一篇著名词作《念奴娇·赤壁怀古》，苏轼因游赤壁旧地有感于多少英雄豪杰抵 ...展开全文c
无论处于何种境地坚持下去，恪守本心，便不负大道。
人在某些运里就像被蒙住一层纱，只能看到当前的一小片天地，选择也很盲目局限。只有事情过去了，缓一段时间回头再看，才能视角宽阔，客观了解当初自己真实的处境。
命好不如运好。命格级别低于大运，大运低于流年。很多先天命局一流的一路走破格大 ...展开全文c
人在某些运里就像被蒙住一层纱，只能看到当前的一小片天地，选择也很盲目局限。只有事情过去了，缓一段时间回头再看，才能视角宽阔，客观了解当初自己真实的处境。
命好不如运好。命格级别低于大运，大运低于流年。很多先天命局一流的一路走破格大 ...展开全文c
持戒，是为了真正的自由！
“持戒是为了得到真正的自由”，如题，从表面上看，这个命题显然自相矛盾，因为持戒本身就是对修行人的一种限制，既然有限制，即意味着没有了自由，特别是言、行等方面的自由。因而，对于一般人来说，戒律实际上是一种束缚。外束其行，内束其心，因而，有时候，持戒是必要的 ...展开全文c
“持戒是为了得到真正的自由”，如题，从表面上看，这个命题显然自相矛盾，因为持戒本身就是对修行人的一种限制，既然有限制，即意味着没有了自由，特别是言、行等方面的自由。因而，对于一般人来说，戒律实际上是一种束缚。外束其行，内束其心，因而，有时候，持戒是必要的 ...展开全文c
诵经一定要唱经韵、敲打法器吗？不是的，自道教全真派祖师创立丛林制度以后，规定天下的道教弟子都可以前来参学、访道。由于丛林清规严明，早晚功课不能缺失，而来自三山五岳、五湖四海的道教弟子们由于地方口音的差异，诵经时无法统一音调。因此祖师制定诵经的韵调，同时藉助打击各种法器，如木鱼、钟 ...展开全文c
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