我的希望與夢想
許多人問我，為什麼我們閉關中心會有孩子。這就要從2017年開始說起。那一年，我應邀前往位於非洲津巴布韋（即辛巴威）哈拉雷的噶舉桑耶林津巴布韋中心授課，當時有一群佛教徒，不顧旅途艱辛，專程從剛果趕來聽我的課（如果我所講的能稱得上是「佛法課」的話）。
他們千里迢迢，長途跋 ...展开全文c
許多人問我，為什麼我們閉關中心會有孩子。這就要從2017年開始說起。那一年，我應邀前往位於非洲津巴布韋（即辛巴威）哈拉雷的噶舉桑耶林津巴布韋中心授課，當時有一群佛教徒，不顧旅途艱辛，專程從剛果趕來聽我的課（如果我所講的能稱得上是「佛法課」的話）。
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認識心性，可以有多種不同的層次，其中最簡單的，就是認出在我們腦海中閃過的那些念頭，以及我們平時慣性的思維方式。在沒有認出這些粗顯的心性之前，我們是不可能認識真正的心性。
而上師的角色，就是首先讓我們認出自心的各種迷亂顛倒——粗顯的心性，然後一步步地引導我們，令我們最終認識到心無有 ...展开全文c
而上師的角色，就是首先讓我們認出自心的各種迷亂顛倒——粗顯的心性，然後一步步地引導我們，令我們最終認識到心無有 ...展开全文c
我們修行佛法的目的，並不是為了令自己獲得高人一等的權勢，可以管理指揮他人。恰恰相反，我們修行是為了成為能服務他人的人，成為眾生的僕人。
為了一切眾生拋開自身的利益，這是我們所要修學的，而這必須從我們身邊最親近的人開始。如果我們為了自己親愛的家人和朋友，都無法捨棄自身的利益，那又怎 ...展开全文c
為了一切眾生拋開自身的利益，這是我們所要修學的，而這必須從我們身邊最親近的人開始。如果我們為了自己親愛的家人和朋友，都無法捨棄自身的利益，那又怎 ...展开全文c
孩子們很愛與小夥伴們在一起，盡情地玩個一時半會，但他們的心始終不曾離開母親。只要知道媽媽在身邊，他就會安心地玩耍。
正如這樣，我們這些「當代佛教徒」也很樂於暫時學學佛消遣一下，然而我們內心緊抓不放的，還是「世間」。我們可以歡欣雀躍地去參加個閉關、聽聞幾場佛法課程，前提是我們心中很 ...展开全文c
正如這樣，我們這些「當代佛教徒」也很樂於暫時學學佛消遣一下，然而我們內心緊抓不放的，還是「世間」。我們可以歡欣雀躍地去參加個閉關、聽聞幾場佛法課程，前提是我們心中很 ...展开全文c
在這個地球上，每個人都忙碌著，你幾乎不會見到有人是整天都躺在那裡無所事事地度過一生。然而只有少數人在他們的人生中取得巨大成就、實現人生的價值，絕大多數的人都是一無所成。原因是什麼呢？因為大部分人都缺乏目標，他們只是應付著眼前的瑣事，卻沒有長遠的目標或計劃，可能甚至都不知道自己究竟 ...展开全文c
大家在聽聞解脫行傳時，如果你們想的是「這些上師們做了什麼？」是帶著這樣的想法來聽課的話，這種想法並不好。
我們應該要怎樣想呢？應當想「我應該怎麼做？祖師們怎麼做，我也應該像他們那樣去做！」如果能這樣去想、去做，這樣的聽聞就變得與自己的修行有關聯。如果只是看祖師們在做什麼，那就很可 ...展开全文c
我們應該要怎樣想呢？應當想「我應該怎麼做？祖師們怎麼做，我也應該像他們那樣去做！」如果能這樣去想、去做，這樣的聽聞就變得與自己的修行有關聯。如果只是看祖師們在做什麼，那就很可 ...展开全文c
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