#寻章摘句# 《符号:语言与艺术》

俞建章 叶舒宪 著
陕西师范大学出版总社

本书是从符号学理论视角解说艺术起源。动物生活在自然世界,只有文化动物即人类生活在符号世界。人类建构精神文化有两种符号:语言文字符号和非语言符号。后者常以艺术的形式存在。本书探索两种符号在史前期的孕育发生,描述 ​​​​...展开全文c
一组初唐帷帽仕女小品

燕妃墓壁画上捧着幂篱的侍女姿态特别可爱,其实从高宗永徽年间起,帷帽便开始流行并逐渐取代幂篱。帷帽的网纱只遮至颈部,而非幂篱那般几乎遮蔽全身,更大胆也方便实用许多,于是没有幂篱的我就拿手边的帷帽伪了一下。

此外,从壁画中还可看出当时的侍女装束:梳发时有前后分区 ​​​​...展开全文c
中元节

道教把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官。

天官、地官、水官,即三官大帝。是往昔元始天尊在太虚之极,吸取始阳九气,在九土洞阳,吸取清虚七气,又在洞阳风泽中,取晨浩五气,一并吸入 ​​​​...展开全文c
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作为一个研究者,我也越来越感觉到这种教科书的负面影响。 因为教科书常常是用一个集体认可的框架把各种意见捏合在一起,把复杂的思想史变成可以背诵的图式,就好像把二十四史蒸馏成三字经,把3000年历史压缩成一张大系表,思想史变成了人物生平词典和 著作要点选读,为的是便于讲授、便于记忆、便于考 ​​​​...展开全文c
『《画刊》丨谈晟广:气化宇宙生成理论与西汉时期山岳的图像表现』O《画刊》丨谈晟广:气化宇宙生成理论与西汉时... ​​​​

《画刊》丨谈晟广:气化宇宙生成理论与西汉时期山岳的图像表现

Qi-Cosmology and Visual Representations of Mountains in...
麒璁那谁谁16976快转了
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1663年大明地圖
-明闕名撰,日本鈔本,内藤文庫
#历史地图##地图##舆图#
1601年万历广舆图O空愁居
1602年万历皇舆图O空愁居
1602年坤舆万国全图O空愁居
1608年塞尔登中国地图.东西洋航海图O空愁居...展开全文c
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2根驴板肠,1块驴肚,食叔秘制“脆皮驴板肠”下酒,哥仨越吃越香 L乡村食叔的微博视频 ​​​​
有毕业论文和期刊投稿的可以看下,再推荐下这家native speaker的论文润色机构。在英国时帮我了好多次[good]
说说关于英文学术论文的润色修改问题。

英文学术论文不是随便一个母语是英语的人就能润色修改,至少要有学术科研经历,也就是至少也得有PhD的科研经历。这就好像一个没搞过科研的中国人虽然母语是中文,但也修改不了中文的硕博论文一样。学术写作的风格和语言是另一套表达体系。

另外,润色修改编辑 ​​​​...展开全文c
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